2018年5月30日 星期三

【旅遊景點】景美《仙跡岩》健行步道 等


















【旅遊景點】景美仙跡岩》健行步道 等

景美仙跡岩》健行步道:
主要 登山口:台北市 文山區 景美 景興路 243巷
              仙跡岩」位於 台北市 文山區,該地區 舊稱「景美」,仙跡岩 又稱「景美山」。只是 市區小郊山,登山步道 縱橫交錯,四周附近 有14個 大小登山口。一般遊客 多以 景興路243巷的 仙跡岩牌樓 為 主要入口,拾級而上,可直抵仙跡岩仙巖廟
「景美山」,海拔144公尺而已。在山頂 下方處,有一塊大岩石,大岩石 有一個腳印,傳說為 仙人 呂洞賓 所留足跡,此即「仙跡岩」名稱的由來。    
      如今 基於 遊客安全或是保護古蹟,這塊 仙跡足印 岩石,設有 欄杆,「仙跡岩」就在 欄杆外,且 圍著 鐵絲網,遊客無法 近距離目睹。其實 這塊 大石頭,本身 僅是 一巨石而已,並無 出奇之處。先民 有豐富的想像力,令人佩服。但這裡 視野廣闊,展望 台北市區,令人 心曠神怡。
    仙跡巨石 附近 蓋了 一座仙巖廟奉祀 呂洞賓,信眾很多,使「仙跡岩」 名聞遐邇。

【附近景點簡介】

景美夜市 》:
  「景美夜市」,景華街與景美街一帶,緊鄰景美捷運站,交通方便。
多達 數百家攤販的景美夜市, 是 典型的傳統小吃,價格便宜。為了 便於管理,將 攤位 全部集中在方形區域內。
另一邊的景美公有市場」也是 夜市的一部份,景美公有市場」除了 吃的,還有 販賣服飾、CD、五金百貨等等,因此 在 白天幾乎是 人山人海、川流不息,再加上 夜市裡的小吃 料多味美又實在,也成為 許多學生及上班族群們 經常 喜愛到此 光顧用餐之地。

景美河濱公園》:
    「景美河濱公園」,位於台北市 文山區 景美橋至新店溪口間,是自然 生態景點的公園。景美溪 河濱自行車道 設施完善,有 路燈照明、安全護欄、休憩涼亭、座椅、公廁等, 一應俱全。串聯 景美、木柵、道南 幾個河濱公園 ,騎著自行車,享受 河畔微風,欣賞大片翠綠的草地及清澈的溪流河水,觀賞河濱鳥類及魚類生態。呼吸 大自然的新鮮空氣,紓解壓力。

交通:
捷運: 搭乘 臺北捷運 在「景美」站下車,再步行約350公尺, 即可抵達 入口處。

《仙跡岩》相簿


參考資料:
《傳說故事》
               傳說 呂洞賓 當年 追不到 何仙姑,嫉妒 世間情侶,看到 情侶 恩恩愛愛,就 設法 搞破壞,更有 傳說  呂洞賓 其貌不揚,一生 沒娶到老婆,看情侶恩愛 格外眼紅,會 刻意拆散情侶。
               若 呂洞賓 這般心胸,見不得 別人好,怎能 成仙?如果 是 能預知 這對 情侶 八字不合, 無法 終成眷屬,不如 施法 讓 兩人分手,或是 斬爛桃花,倒是 可信。
               要是 呂洞賓 會這樣 隨意 拆散情侶,破壞姻緣 ,玉皇大帝或其他道教的 高階神祇 早就 把 純陽祖師 呂洞賓 的神仙資格 撤銷了! 




2018年5月13日 星期日

【詩詞賞析】 過去事已過去了 未來不必預思量


















【詩詞賞析】  過去事已過去了   未來不必預思量

元  清珙禪師《山居詩》:
「過去事已過去了,
未來不必預思量。
  只今只道只今句,
梅子熟時枙子香。 」
   
                    清珙(西元1272 年~西元1352 年),年壽八十一。元代 僧人,俗姓 溫,字 石屋,蘇州 常熟人。二十歲落髮後,首 參 天目高峰原妙禪師,後 嗣法於高峰和尚之法眷及庵信禪師。為 法眷及庵信禪師 所器重,後 頻出入吳越,弘揚禪風,廣結善緣。曾應 請住 當湖(今浙江平湖東門外)福源寺。為其時 曹洞宗 一代名師。
清珙 好隱棲,有 歸隱山林之宿願。其 偶登 霞霧山,為 景色所迷,便築 草庵,號曰 天湖。自始 隱居,並 樂在其中。有《石屋珙禪師 詩集》。 

 注釋:
1. 珙:珙(音ㄍㄨㄥˇ ) 。大的璧玉。
2. 枙子:梔子原產地在中國 其花非常香。除了香,花也很美麗,一般是乳白色,也見過黃色的。梔子花 被西方文學家 當做是代表愛情及浪漫的花。枙子 約國曆五月到七月 會一直開花,花朵也持久。
3. 梅子熟時:在春末夏初之際(約國曆5、6月) 。晉代有「夏至之雨,名曰黃梅雨」,唐有「梅實迎時雨」,宋有「梅子黃時雨」,又有「江南五月梅熟時,霖雨連旬,謂之黃梅雨」等等。由 這些記載 可以知道,梅雨是 因為發生在梅子成熟時期而得名。 

意譯:
                    過去的事情 已經悔恨了,未來的事情 還沒有來,不必要 預先 思考計量。
現在只說現在的話,就像 春末夏初 梅子成熟的時候,自然有梔子花飄香。

賞析:
  這首 清珙禪師的《山居詩》,勸人 「活在當下」,過去的事情已經過去了,未來的事情還沒有來,不必要預先就思考計量。
   放下過去的煩惱,捨棄未來的憂思,「安住當下」才是 生活的智慧,此即 禪也!「安」是「心定 「住」是「專注」,是一種很高明的禪定功夫,我們 常常感歎在工作中 瞻前顧後,無法專心做事;手忙腳亂,效率反而低下,若能 在那 當下醒悟,覺知 執迷處,清澈本心,即「活在當下」!

這首詩,詩句 自然無痕,平白如話,又蘊含 深刻的禪機。「活在當下」在禪宗裡,屬於 一種很高的修行境界;能真正「活在當下」的人,多是 已經開悟、明心見性的人。