2018年1月9日 星期二

【逸聞傳說】 人生七十才開始 開始什麼
















【逸聞傳說】   人生七十才開始           開始什麼?

  據說 台灣 有位 德高望重的名人,七十大壽,賀客盈門。壽星 致詞時 說 :「人生七十才開始」 ,稍頓一下 正要繼續說,大家 就 熱烈鼓掌,並 加以呼應:「 對!對!『人生七十才開始』」。從此 「人生七十才開始」這句話 成為 鼓勵人們「不要怕老」的 最佳 代名詞。
                    其實 這位 壽星說:「人生七十才開始」,開始什麼呢?可能是 要「開始 擘劃 新的人生」。也可能 是要「開始 面對 最後的路程」。因為 壽星 話還沒講完,就 被賀客 鼓掌聲 打斷了,以致 壽星 說的 話 其「真意」成謎?不得而知, 只能讓 後人 各自解讀了!

人生七十才開始
要《開始 擘劃新的人生》:
網路 最近 盛傳了 一份 新的訴求、一種 新的理念 :「人生七十才開始」!要「開始 擘劃新的人生」。並舉 一些知名人士 為例,如鄧小平 七十二歲 上台,改變了 中國。杜特地 七十歲 上台,改變了 菲律賓。川普 七十上台,這次 要改變美國!筆者 認為 以上 只是特例,並不是 普遍現象。
現今 台灣各地方 有不少 「樂齡學習中心」、「社福中心」、「社區大學」等 單位, 呼應「人生七十才開始」,規劃 一些 可以 讓 退休銀髮族 再學習與發揮的課程,如 資訊電腦系列、 運動養生系列、文創藝能系列、美食烹飪系列 等課程。輔導 這些 退休銀髮族「擘劃新的人生」,培育 自己的興趣,或是 再發揮既有專業技術,好讓 晚年生活 得以更加充實。

人生七十才開始
要《開始 面對最後路程》:
人類的器官 過了 三十歲 就開始衰退 ,七十歲的器官功能,一般而言 只剩 全盛時期的 35%,這是 鐵的事實。老化是人生的必然,年過 七十歲 ,大多 有慢性病,神未曾應許,身體 永遠硬朗 無病痛
生、老、病、死 是 人生必經的過程,不論 是 街頭遊民、凡夫俗子、英雄豪傑、達官顯貴 都 無可避免的,每個人都要 「面對最後路程」,只是 所承受的壓力、大小,各有不同 而已。
你 有想過 自己人生的最後一段路 要怎麼走嗎?在疾病末期不做侵入性的無效治療、而是只用「緩和症狀」的醫療方式,能有尊嚴的 走向人生的終點,並和家人好好的道別,享受生命中最後的美好。「安寧療護」讓人多一種「善終」的選擇。
「人生七十才開始」, 這一句話 已經 排除了 它在生理及健康上的意涵,因為 人到了七十「已接近肉體生命的盡頭」,第一個 說這句話的人,極可能 是  個人 對人生的覺悟  而作 的一種表達。 至於 一般普羅大眾 對這句話,只能 當成是 期許或嚮往吧?
                         台 隨著 高齡化社會的來臨,老人問題 不斷浮上檯面,例如 老人照護問題、獨居老人、老人自殺和老人經濟安全問題,已經充斥整個社會。這也是年過 七十歲 面對的問題。

《台灣 就要邁入 高齡社會》:
     2017年2月底 台灣 戶籍登記 , 65歲以上老年人口313萬9397人,佔了13.33 %,比幼年人口的13.31%還要多,整個國家結構 轉變為  以「 扶老」為主,台灣 就要邁入 高齡社會。(2025年  65歲以上老年人口總數 將超過480萬,比例將達到 20%)。
  而 根據推估,2017年 台灣的失能人口 有73 . 8萬,其中 包括65歲以上失能老人,50歲以上失智 加上身心障礙者等,家裡 一旦出現 需要照顧的人,可是要「長期抗戰」,但就算 申請到「居家照顧服務員」,亦 問題重重。
   「家庭照顧者 關懷總會」 秘書長 陳景寧 認為 : 「包括 居家服務,重度的 只核給 一個月 大概90小時,有很多的家屬反映 這是 不夠用的問題,另一方面 是 不好用的問題,就是 他可能 只有 在週一到週五 有提供服務,假日 不見得有。」政府 「制度設計」,顯然 難以 滿足需求。
目前 台灣 每年有13 . 3萬人 為了 照顧失能或失智的長輩,離開職場,一、二十年後,這些人 年紀大 想回職場 困難重重,也因為 年輕時 中斷工作,無法 累積退休金,可能 老了 只能 仰賴社會救助,淪為 新的一群貧窮人口。
台灣國安 將遇上 「高齡化」 加上 「少子化 」的雙重危機 。只是 高齡化問題 來得 又急又猛; 也來得 那麼 無聲無息。
 「事有輕重緩急」, 蔡英文政府 是不是 還有餘裕 等其他議題 處理完,才面對呢?
根據 新聞報導《久病無孝子!中風爸 大便褲上 遭兒打死》。
                        照顧 生病的親人 是很辛苦的, 他 已經辭去工作 專職 照顧老父, 沒有照顧過病患的人 不能 了解 其中的辛苦 ,筆者 不忍苛責,批評 他的不孝,若不是 壓力太大、太久,他 或許 不會 一時失去理智 做出憾事。這案件  只是 冰山一角。
                    「長照」政策 真的非常重要。希望政府 用心的推動。照顧失能或失智的長輩,不是容易的事,尤其是 「長期照顧」。期盼 執政當局 「能苦民所苦」、「老吾老以及人之老」,而不是 尸位素餐!


參考資料:
《久病無孝子!中風爸 大便褲上 遭兒打死》
三立新聞網
2018年1月5日 下午5:48
記者蘇怡璇/桃園報導
周姓男子的爸爸 因為幾種慢性病 導致行動不便,周男 為了照顧爸爸 還特地辭去工作,沒想到 照顧病人 並不如 想像中的簡單,周男 開始 嫌棄爸爸 走路慢、吃東西 就像 小朋友一樣 會掉滿地,甚至 認為爸爸 連大小便 都會失禁,超級麻煩。
終於有一天 周男 控制不了情緒,發現 爸爸再次在褲子上 大便,一氣之下 竟然隨手 拿來掃把、皮帶,開始在 爸爸身上,頭上猛打!周男 幾乎失心瘋了,這樣打 還消除不了怨氣,最後 拉著父親的頭 撞電梯、廁所牆壁,導致 父親腦出血,等他清醒過來,才 驚覺 鑄下大錯 ,打電話 叫救護車 將爸爸送醫,但仍 回天乏術!
案件 到了法院審理,周男 開庭時 向法官坦承,因照顧父親 失去耐心,才會對其 毆打虐待,周男 被依 傷害直系尊親屬致死罪 起訴。法官審酌,周男 犯後深具悔意,判處7年6個月徒刑。


2018年1月3日 星期三

【詩詞賞析】人生七十方開始 時代精神一語傳


















【詩詞賞析】     人生七十方開始  時代精神一語傳

于右任《寫給 張群 總統府秘書長》:
 
         「人生七十方開始,
時代精神一語傳;
萬歲中華今再造,
期君同醉玉關前。」
                
                    于右任 (西元1879~西元1964年),陝西 三原人,原名 伯循,字 右任,筆名 神州舊主、騷心、大風、剝果、太平老人,而以 字行。清 辛丑舉人,以「半哭半笑樓」詩草,譏諷時政,倡言革命,後入 同盟會,先後 創辦 神州日報、民呼日報、民籲日報等。       
                護法之役,任陝西 靖國軍總司令,國民政府 定都 南京,任 國民政府委員,監察院 院長。公餘 倡導 標準草書,著有 右任詩存、文存、墨存、牧羊兒的自述等。

注釋:
1.
張群:張群(西元1889~西元1990年)字岳軍,四川省華陽縣人。歷任 上海 特別市市長、湖北、四川省主席、行政院長、總統府秘書長及總統府資政等要職。他 辭世時,已 高齡一百零一歲。
2. 玉關:玉門關(在今甘肅 河西走廊西端)。古時通往西域的關隘。

意譯:
                             您 曾說 「人生七十方開始」一語,很 合乎 時代精神,已 成為 廣為流傳的名言。         
                       今中華民國再造,將 萬世長存,期盼有朝一日 河山光復,與您 一同酣醉玉門關前。

賞析:
                            張群 六十八歲(西元1957年)的生日 時,應 記者的訪問,談到 現代 醫藥衛生進步,生活條件改善,
國民平均壽命 逐年延長,長壽 已不稀奇, 古人所說的 「人生七十古來稀」,應該 改為「人生七十方開始。」這句 對 老年人 極富 鼓舞性的話語,已經 成為 廣為流傳的名言。
西元1961年三月, 于右任 寫給 張群的詩 ,強調「人生七十方開始,時代精神一語傳。」稱讚 張群 說過 「人生七十才開始 」是合乎 時代精神的名言。
(于右任寫給 張群這首詩時 已高齡 八十二,張群 時年 七十二。于右任大於 張群十歲。)

張群「養生與養德」並重的實證經驗,對追求健康長壽的人,是一個最好的典範。
他有一首 不老歌
「起得早,睡得好,七分飽;
  常跑跑,多笑笑,莫煩惱;
  天天忙,永不老。」
八句話,二十四個字,可以概括 張群的養生之道。

著名畫家 張大千(西元1899年~西元1983年) 在張群 九十歲時 作這首打油詩》贈給 張群:
 八十 不稀奇,九十 多來兮,百歲 笑眯眯,
   七十 還是小弟弟,六十 睡在搖籃裡。」
(此時 張群 已高齡九十,張大千 時年 八十。張群 大於張大千 十歲。)

這首打油詩張群 最為欣賞。張群 認為 這不是 妄圖長生,而是 看破生死,面對自然。唯有 順乎自然,才有 快樂圓滿的人生。

 參考資料:
網路資訊 非常豐富,然而 有些資料輾轉傳抄」,難免以訛傳訛」,須小心求證。
例如
于右任 所寫的詩:「人生七十方開始,時代精神一語傳。」原是 在稱讚 張群 說出 那句 當代名言「人生七十才開始」。
網路 竟然 有人 認為 于右任 說:「人生七十才開始」,是「自我吹噓」接著說「生命的時間長短 不是重點 ,重點是 活著的時候 幹了什麼事」,最後 批評 于右任 做了 幾十年的監察院長。從未 彈劾過一個人,是在 鬼混」。這樣 解讀 顯然有誤或只是 一知半解,其評論 亦有失 原意。
又 「金門日報 」全球資訊網 ,有篇阿娘的俗語話,文章中 說,國畫大師 張大千 在九十歲時 寫一首打油詩「八十 不稀奇,九十 多來兮,百歲 笑咪咪,七十 還是小弟弟,六十 睡在搖籃裡。」與俗諺 不謀而合。

                    張大千 享年 八十四歲,竟然在 逝世 六年後(如 在世是九十歲) 還 寫了《打油詩》。